ไตรสิกขา

102 episodes listed below

Listen to the show on

Mindfulness returned to the present moment.

The gist

ไตรสิกขา offers steady instruction in mindfulness practice, with attention returning again and again to breath, posture, body, and mind. Its teaching moves from seated observation to ordinary life, treating boredom, anger, sleepiness, crisis, and sensory contact as material for wisdom.

PRESS PLAY

Find your next episode

All episodes

About ไตรสิกขา

ไตรสิกขา is a Dhamma teaching series centered on mindfulness, morality, wisdom, and the direct observation of body and mind. It has the feel of a teaching hall rather than a conversational podcast. The instruction begins close to the ground. Sit upright, feel the body, notice the breath, and know where the mind has gone. From those simple cues, the show builds a rigorous path through the fourth principle of mindfulness, Vipassana, karma, impermanence, and liberation from suffering. Repetition is part of the method. The same distinction returns in many forms: the body is known, the mind knows, and distraction begins when the mind forgets its foundation. Episodes often warn against both looseness and force. A distracted mind gets lost in seeing, hearing, smelling, tasting, touching, thinking, liking, and wanting. A controlling mind presses too hard, chases calm, or mistakes concentration for clear knowing. The middle path is presented as alert, relaxed observation. That makes the teaching practical beyond the meditation seat. Walking, sitting, talking, drinking, working, listening to news, facing war, handling money, feeling anger, becoming sleepy, and meeting pain are all treated as occasions for practice. The show can be grave, especially when it speaks about suffering, death, conflict, and the instability of worldly life. It is not bleak. Its repeated promise is that suffering may remain present while the mind learns not to become the sufferer. The language moves between plain instruction and technical Dhamma vocabulary. It names form, mind, feeling, sense contact, karma, defilement, Nibbana, and the knower without softening the doctrinal frame. The result is demanding but steady: a disciplined series for people who want practice described in detail, slowly, until the principle can follow them into ordinary life.

Made for: For listeners drawn to serious Buddhist practice, especially those who want reflection on breath, posture, mind, suffering, and daily-life mindfulness. It suits patient learners who can stay with repetition and doctrinal language.

What sets it apart: The show’s power is its disciplined looping: one central practice is approached through posture, breath, sensory contact, emotion, karma, crisis, and ordinary routine. It favors sustained correction of attention over casual conversation or motivational polish.

In their own words

สีลสิกขา จิตสิกขา ปัญญาสิกขา โดย อจ.วิลลี่

Why you'd press play

The breath becomes home base while your wandering mind keeps filing unauthorized change-of-address forms.

Press play if you want

  • a body-first meditation that gives your attention somewhere concrete to return
  • permission to notice boredom, sleepiness, anger, or tension without wrestling any of them
Read the full recommendation in PlayNext →
the fourth principle of mindfulnessVipassana observationbreath and posture awarenessthe knower and the knownimpermanence and sufferingkarma and mental formationmiddle path mindfulnessdaily-life practice

Episodes

  1. 1

    หยุดขบวนการของการเกิดทีละขณะๆ

  2. 2

    สังสารวัฏอยู่ในกำมือของเรา

  3. 3

    ทวนกระแสโลก เข้าสู่กระแสธรรม

  4. 4

    ฝึกวิชชา เพื่อทำลายอวิชชา

  5. 5

    มุ่งมั่นทำกิจให้จบ ยิงเป้าให้ตรง

  6. 6

    งานที่ต้องทำในการปฎิบัติธรรม

  7. 7

    ปฏิจสมุปบาทและการหยุดภพหยุดการเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสาร

  8. 8

    สติปัฏฐานสี่หนุนงานโพชฌงค์ให้เจริญ

  9. 9

    ทำอย่างไรที่จะกำจัดกิเลสที่นอนเนื่องในใจ

  10. 10

    เมื่อจิตตั้งมั่นแล้ว มาแยกรูปนามกัน

  11. 11

    หลักการฝึกสมาธินำปัญญา

  12. 12

    ธรรมที่คุ้มครองจิตให้ตื่นตั้งมั่น

  13. 13

    หลักการฝึกให้อยู่กับปัจจุบันด้วยสติปัฏฐาน

  14. 14

    ทำอย่างไร ที่จะฝึกสติปัฏฐาน จนจิตตื่นตั้งมั่น

  15. 15

    รู้ทุกข์ให้แจ้ง ด้วยวิชชาสาม

  16. 16

    ความรู้สึกตัว

  17. 17

    ฝึกสติอยู่กับปัจจุบัน รู้ทันอารมณ์ และวางอารมณ์

  18. 18

    อินทรีย์ห้า เพื่อความเข้มแข็งของจิต

  19. 19

    ปัญญาในการเห็นเหตุปัจจัยของการเกิดขึ้นของรูปนาม

  20. 20

    กุญแจออกจากสังสารวัฏ

  21. 21

    หลักของการเจริญปัญญา

  22. 22

    ใช้ปัญญาเป็นอารมณ์

  23. 23

    ไม่มีคน ไม่มีสัตว์ มีแต่รูปและนาม

  24. 24

    รู้ด้วยจิตที่เป็นกลาง

  25. 25

    ทำอย่างไร ให้จิตเห็นถูกว่าไม่มีเรา

    ·1h
  26. 26

    ทำอย่างไรให้จิตข้ามนิวรณ์แล้วตื่นตั้งมั่น

    ·37m
  27. 27

    ทำอย่างไรถึงจะฝึกให้จิตมีดวงตาเห็นธรรม

    ·46m
  28. 28

    เกิดนำมาซึ่งทุกข์ เกิดขึ้นมาแล้วหนีทุกข์

    ·44m
  29. 29

    สติที่บริบูรณ์ ช่วยให้โพชฌงค์เจ็ดบริบูรณ์

    ·55m
  30. 30

    ไม่มีเรา มีแต่รูปและนาม

    ·1h 1m
  31. 31

    อจ นำนั่้งฝึกสติ สมาธิ และวิปัสสนา

    ·38m
  32. 32

    ฝึกจิตให้พร้อมเพื่อเจริญวิปัสสนา

    ·58m
  33. 33

    อจ นำฝึกสัมมาสมาธิ สมาธินำปัญญา

    ·39m
  34. 34

    ทางออกจากทุกข์

    ·52m
  35. 35

    มีปัญญาเพื่ออยู่กับทุกข์ แบบไม่เป็นผู้ทุกข์

    ·40m
  36. 36

    ฝึกสร้างวิชชาให้เข้มแข็งเพื่อทำลายขบวนการของอวิชชา

    ·36m
  37. 37

    แจ้งชัดในเหตุปัจจัยของการเกิดขึ้นของรูปนาม

    ·36m
  38. 38

    ขบวนการเหตุปัจจัยของการเกิดขึ้นของรูปนาม

    ·41m
  39. 39

    ฝึกสมาธิเพื่อพร้อมใช้งาน

    ·44m
  40. 40

    วิธีการสังเกตจิตว่าตื่นตั้งมั่นพร้อมแยกรูปนามหรือยัง

    ·34m
  41. 41

    สติและสัมปชัญญะคือผู้รักษาและคุ้มครองจิต

    ·40m
  42. 42

    ฝึกสติปัฏฐานด้วยความเพียร

    ·31m
  43. 43

    อจ นำจิตทำความสงบตั้งมั้น

    ·44m
  44. 44

    อจ นำนั่งฝึกสติ จิตตั้งมั่น และวิปัสสนา

    ·38m
  45. 45

    อจ.นำนั่งสมาธินำปัญญา

    ·40m
  46. 46

    วันจบคอร์สห้า อจ นำจิตปฏิบัติสมถ และวิปัสสนา

    ·40m
  47. 47

    หลักการฝึกสติ สมาธิ และเจริญปัญญา

    ·34m
  48. 48

    โยนิโส เพื่อออกจากสังสารวัฏ

    ·48m
  49. 49

    ทำอย่างไรถึงจะฝึกให้จิตข้ามนิวรณ์

    ·37m
  50. 50

    ทำจิตให้พร้อมเพื่อมุ่งตรงสู่โสดาบัน

    ·57m
  51. 51

    หยุดภพ หยุดชาติ

    ·49m
  52. 52

    ขึ้นสู่วิปัสสนา

    ·45m
  53. 53

    ทางออกจากทุกข์

    ·56m
  54. 54

    หยุดการเดินทางทีละขณะๆ

    ·43m
  55. 55

    ฝึกให้จิตเห็นถูกว่าไม่มีเรา

    ·49m
  56. 56

    ฝึกสมาธิเพื่อให้จิตพร้อมใช้งาน

    ·44m
  57. 57

    ไม่ใช่คนไม่ใช่สัตว์ มีแต่รูปและนาม

    ·49m
  58. 58

    ฝึกจิตตั้งมั่นที่ฐาน

    ·56m
  59. 59

    ทำอย่างไรถึงจะฝึกจิตให้ตื่นรู้ ไม่จมกับอารมณ์

    ·44m
  60. 60

    จะไม่หลงทางอีกแล้ว

    ·37m
  61. 61

    วันจบคอร์ส ของขวัญให้ทุกท่านก่อนกลับบ้าน

    ·1h 12m
  62. 62

    สร้างอินทรีย์ให้เข้มแข็ง

    ·53m
  63. 63

    สร้างบารมีให้เต็ม

    ·44m
  64. 64

    ฝึกจิตให้เห็นเหตุปัจจัยของการเกิดขึ้นของรูปนาม

    ·48m
  65. 65

    ฝึกสติและสัมปชัญญะเพื่อให้จิตตื่นตั้งมั่น

    ·42m
  66. 66

    จิตที่มีคุณภาพ พร้อมเจริญปัญญา

    ·52m
  67. 67

    เมื่อรู้ว่าผิด ถูกถึงตามมา

    ·43m
  68. 68

    อจ นำจิตฝึกสมาธิ สงบ ออกมาเจริญ สติและปัญญา

    ·58m
  69. 69

    อจ.นำจิตปฏิบัติ สติสมาธิและปัญญา

    ·48m
  70. 70

    วัดผลการปฏิบัติ

    ·53m
  71. 71

    ไม่คบกับอวิชชา

    ·50m
  72. 72

    แยกผู้รู้และสิ่งที่ถูกรู้

    ·56m
  73. 73

    ตามรูัตามดูในปัจจุบัน

    ·44m
  74. 74

    ทวนกระแสโลกกลับเข้ามาสู่กระแสธรรม

    ·34m
  75. 75

    หลักต้องชัด ทำให้ถูก แล้วสร้างบารมี ทำให้พอ

    ·32m
  76. 76

    โลกนี้คือโรงละครอันใหญ่โต

    ·47m
  77. 77

    นิพพานอยู่ต่อหน้า แต่ต้องรู้ทางเข้าถึง

    ·45m
  78. 78

    หนทางของผู้กล้า

    ·42m
  79. 79

    เดี๋ยวเราก็ตาย ไม่มีอะไรเป็นของเรา

    ·35m
  80. 80

    อยู่กับโลก แบบเหนือโลก

    ·42m
  81. 81

    ผู้รู้และอารมณ์ที่ถูกรู้

    ·26m
  82. 82

    จิตผู้รู้ ฝึกได้ด้วยสองจริต

    ·42m
  83. 83

    ทำอย่างไรให้ จิตมีสติ ตื่นรู้แล้วแยกออกจากอารมณ์

    ·40m
  84. 84

    มรดกธรรมจากพุทธบิดา

    ·54m
  85. 85

    อย่าให้เสียชาติเกิด

    ·1h
  86. 86

    ทำวิปัสสนาอย่างไร ทำได้เมื่อไร

    ·49m
  87. 87

    เร่งสารให้จบกิจ

    ·1h 2m
  88. 88

    จิตพร้อมใช้งาน

    ·52m
  89. 89

    สอนจิตให้ดูรูปและนาม

    ·58m
  90. 90

    สอนและฝึกให้จิตแยกรูปนาม

    ·1h 2m
  91. 91

    อจ นำจิตฝึกจิตตั้งมั่้น

    ·58m
  92. 92

    ทำอย่างไรถึงจะฝึกจิตตั้ง่มั่น ถึงฐาน

    ·50m
  93. 93

    อจ นำจิตฝึกสติปัฏฐานอยู่กับปัจจุุบัน

    ·53m
  94. 94

    ทำอย่างไรให้สติเกิดอัตโนมัติ

    ·48m
  95. 95

    วันที่หนึ่ง สติปัฏฐานสี่ ฝึกจิตให้ตื่นรู้วางอารมณ์

    ·47m
  96. 96

    สังสารวัฏอยู่ในกำมือของเรา

  97. 97

    หยุดขบวนการของการเกิดทีละขณะๆ

  98. 98

    ฝึกสติเข้าทางสายกลาง

    ·50m
  99. 99

    ภาวนาเป็นแล้วเราต้องปรับนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน

    Hidden gem

    “There is only the knower and what is known” frames the episode’s view of mindfulness, body, and thought.

    ·58m·2 clips
  100. 100

    สติปัฎฐาน4คือบ้านที่ปลอดภัยของจิต

    How does adjusting your sitting posture help mindfulness arise quickly during meditation?

    ·37m·3 clips
  101. 101

    สงครามภายนอกและภายใน

  102. 102

    สติและสัมปชัญญะร่วมกันทำงานให้จิตตั้งมั่น

    Hidden gem

    ไตรสิกขา presents breath, body, and mind as a three-part practice, with "the body breathes in" and "the mind is the knower." The speaker says mindfulness should keep the mind at "the foundation" or "the home of the mind," and recognize when it has gone out.

    ·50m·2 clips